Hutbe

Treća ramazanska hutba mostarskog muftije

  1. ramazan 1447. / 6. mart 2026, Džamija Ćurčinica, Livno

 

Svevišnjem Allahu zahvaljujemo, od Njega pomoć i oprost molimo, na Njega se oslanjamo i samo se Njemu klanjamo. Neka su Allahovi blagoslovi i mir na  posljednjeg Njegovog poslanika čovječanstvu, na njegov časni ehli-l-bejt i vrle ashabe. Allahov ramazanski magfiret neka je na džumanski skup pravovjernih. Allahumme Amīn.

Draga braćo,

Mubarek Ramazan je ušao u svoju drugu polovinu. Vrijeme berićetno odlazi, a sve što je lijepo i što je blagodat neminovno u nepovrat odlazi. Zato drugi dio ramazana trebao bi nam biti podstrek i ohrabrenje da se toj blagoslovljenoj  karavani još jače i odlučnije priključimo. Sedamnaesti dan mjeseca ramazana podsjetnik je na jedan veliki događaj u historiji islama, a to je sudbonosna bitka na Bedru u kojoj je tri puta malobrojnija vojska ashaba na čelu sa Poslanikom odnijela pobjedu nad mnogo opremljenijom vojskom mekanskih politeista. Bedr je pokazao da ljudska mjerila snage i moći nisu i Božija mjerila snage i moći, jer je onaj slabiji i neopremljeniji, ali snažniji vjerom, moralom i borbeniji duhom, pokazao da može nadjačati onog mnogo jačeg po oružju i ljudstvu.

Allah, dž.š je u časnom Kur'anu objavio i onoj tadašnjoj bedranskoj generaciji muslimana, a i svim kasnijim da je svaka pobjeda i svaki uspjeh od Allaha, a da muslimani svojom iskrenom žrtvom traže oslonac kod Njega, urade ono što je do njih, kloneći se onoga što je zabranjeno;

 

إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ ۝ وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ ۚ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

Kada ste zatražili pomoć od svoga Gospodara, pa vam se On odazvao: „ Ja ću vam, doista, upomoć hiljadu meleka poslati, koji će jedan za drugim pristizati.“

I Allah je to učinio samo zato da vas radosnom viješću obraduje, te da vam se srca uspokoje, i pobjeda ni od koga osim od Allaha doći ne može. Uistinu, Allah je moćan i mudar![1]   

 

Duh i eho Bedra za muslimane kao kolektiv ali i za svakog pojedinca ponaosob ne prestaje, on je važeći i živ do Sudnjeg dana. A šta nam taj eho poručuje?

Poručuje nam da je Allahova pomoć uvijek uz muslimane kada oni jesu ono što trebaju biti; iskreni i bogobojazni, jedinstveni i dosljedni, nesebični i solidarni, znani i budni, odlučni i hrabri. A to su ti epiteti koje nalazimo u posljednjem ajetu sure Feth (Pobjeda), gdje stoji

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ ٱللَّهِ ۚ وَٱلَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَىٰهُمْ رُكَّعًۭا سُجَّدًۭا يَبْتَغُونَ فَضْلًۭا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًۭا

Muhammed je Allahov Poslanik, A oni koji su s njim strogi su prema nevjernicima (poricateljima i neprijateljima Časnog Dina), A samilosni među sobom, želeći dostići  istinsku vrijednost i Allahovo zadovoljstvo[2]

Muslimani su nažalost danas, odlutali daleko od ovih naputaka Časnog Kur'ana, pa ispoljavaju žestinu i strogost među se, a servilnost i podanički duh prema onima koji bi da gospodare njihovim slobodama i pravima i, životima u cjelosti.

Očiti primjer za to jeste današnje stanje na Bliskom istoku, gdje se vrši brutalna agresija na Islamsku Republiku Iran od strane hegemonističkih sila, a sve zbog rascjepkanosti i podijeljenosti zemalja gdje muslimani vladaju.

Muslimani zaboravljaju da je smisao života na ovome svijetu biti posvećen vrlinama i vrijednostima, da se za njih živi, žrtvuje, i da nema nikakve kalkulacije da se one ostvare, jer se teži najvažnijem cilju-Allahovom zadovoljstvu! Kur'an poučava putu istinskih sljedbenika Poslanikovih:

 

 

يَبْتَغُونَ فَضْلًۭا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنًۭا

Oni teže da njihov život bude prožet vrlinama i najvišim vrijednostima nastojeći da zadobiju Allahovo zadovoljstvo.[3]

A kada se teži Allahovom zadovoljstvu onda se ne može biti u zavadi i ratu sa drugim muslimanima, ne može se drugog muslimana ostaviti na cjedilu i šteta mu nanositi, ne može se ostvarivati lični interes i promocija na račun kolektivnih interesa našeg naroda, i ne mogu se sklapati štetni aranžmani na račun jednog dijela prostora Države i našeg naroda u njemu, čemu već dugo svjedočimo na političkoj sceni, umjesto da se taj prostor na svaki način ojača i pomogne.  A to je u direktnoj koliziji sa onim čemu nas usmjerava naš Poslanik, alejhisselam, upozoravajući nas;

مَثَلُ ٱلْمُؤْمِنِينَ فِى تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ ٱلْجَسَدِ إِذَا ٱشْتَكَىٰ مِنْهُ عُضْوٌۭ تَدَاعَىٰ لَهُ سَآئِرُ ٱلْجَسَدِ بِٱلسَّهَرِ وَٱلْحُمَّىٰ

“Muslimani u međusobnoj ljubavi i milosti izgledaju kao jedno tijelo; kada mu oboli jedan dio, i ostali dijelovi trpe od nespavanja i temperature.”

Draga braćo,

Pobjednička bedranska generacija koja će kasnije učiniti i Feth (oslobođenje)  Mekke opisana je i u ranijim objavama u Tevratu i Indžilu, kao

سِيمَاهُمْ فِى وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِى ٱلْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ

oni koji imaju svojevrstan biljeg na licima, nastao činjenjem sedžde, a oni su i poput sjemenke koja pusti svoju klicu, kojoj onda pomaže da ojača, pa ona okrupnja i uspravi se na svojoj stabljici izazivajući divljenje uzgajivača[4]

 

Ovaj kur’anski iskaz poučava nas da je to proces koji traje godinama, trebalo je vrijeme da sazrije takva pobjednička generacija, koja se upravila i odvažila,

kroz tegobe i kušnje se čeličila, i ona je bila spremna da se odupre svih nasrtajima zla, napadā i negacije Istine. Iz ovoga valja izvući zaključak da velike stvari i procese ne mogu iznijeti ljudi koji se rukovode instant-rješenjima i odgovorima. Ne može se zaimati zrelost preko noći, niti se može savladati potrebno gradivo isto tako preko noći, a niti se uznositi da se može osvariti uspjeh površnim znanjima koja ne zahvataju ozbiljan širi i dublji okvir. Zar nam Bedr nije ostavio trajnu lekciju i opomenu čime se muslimani moraju okititi; da su pismenost, znanje i kulturni rast pretpostavke za ozbiljan napredak i razvoj. Zar Poslanik, alejhisselam, nije omogućio svakom zarobljenom pismenom mekkanskom politeisti da može otkupiti svoju slobodu tako što će opismeniti deset muslimana. Da, u tim vanrednim okolnostima postoji vizija; treba graditi civilaciju, a kako ju graditi bez prave pismenosti, a danas nauke i tehnologije!

Draga braćo,

Ramazan je mjesec zajedništva i solidarnosti među muslimanima. Brojni ramazanski ibadeti upućuju da je važno biti dio zajednice i džemata, da je važno pripadati. Takav ibadet jeste i zekat i sadekatu-l-fitr čijim pravilnim izvršavanjem, izdvajanjem u Fond Bejtu-l-māl Islamske zajednice se organizacijski i materijalno jača naša Zajednica.

Kao pripadnici organizirane Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini trebamo postupiti prema fetvi našega vrhovnog poglavara reis-ul-uleme i svoj zekat i sadekatu-l-fitr izdvojiti u jedinstveni Fond Bejtu-l-māl.

A jaka Zajednica je u stanju pomoći na različitim poljima našeg djelovanja; od mekteba i vrtićā do medresā i fakulteta, islamskih medija, džemata u Republici Srpskoj ali i Federaciji koji bez podrške iz ovog Fonda ne bi mogli funkcionisati, te se pomaže siromašnima, bolesnima i nezbrinutima koliko se može, ali i onima pogođenim nepredvidivim prirodnim nedaćama (poplave, zemljotresi) i ratnim strahotama (naša braća u Palestini i drugim žarištima)….

Budimo svjesni važnosti organiziranog prikupljanja sredstava zekata i sadekatu-l-fitra i doprinosa svakog od nas koji dajemo, jer time osiguravamo da se mogu kvalitetno servisirati sve navedene i druge potrebe Zajednice, društva i pojedinačnih slučajeva.

Uzvišeni Allahu molimo Te da nam podariš snage i pronicljivosti da se okrenemo onome u čemu je naša istinska dobrobit na Ovome i spas na budućem svijetu. Molimo Te da nas sačuvaš svake stranputice i podjela koje vode slabljenju naše snage i zajedništva. Molimo Te da nam podariš sabura, istrajnosti i odlučnosti.

 

[1] El-Enfal-Plijen, 9-10.

[2] Muhammed, 29.

[3] Isto.

[4] Isto.