Danas, poslije podne namaza, kao dio manifestacije “Dani tradicionalnih mevluda 2026.” Medžlisa IZ Konjic, u džamiji u Šunjima priređen je tradicionalni mevludski program.
Mevlud su učili imami MIZ Konjic i hor “Ihsan”.
Mihret efendija Žiko, imam džemata Šunji, je uputio selame i riječi dobrodošlice za veliki broj vjernika i vjenrica koji su se okupili na ovom mevludskom programu dok je predavanje održao Ćamil ef. Pindžo, imam džemata Lisičići.
Ćamil ef. Pindžo je na početku podsjetio na poruke predavanja glavnog imama Medžlisa Islamske zajednice Konjic, Refik-ef. Delića, održanog na mevludskom programu u Orahovici. Istakao je da živimo u vremenu u kojem se neprestano traga za nečim novim, zanimljivim i zabavnim, dok ono što je trajno, provjereno i ukorijenjeno u tradiciji često ostaje po strani i gubi mjesto koje mu pripada u životima ljudi.
Također je podsjetio na obraćanje Elvedin-ef. Čorbe iz Gornjeg Polja, naglašavajući važnost ostavljanja trajnog dobra i lijepog primjera kroz vlastiti život, djela i odnos prema ljudima.
Govoreći o obavezi slijeđenja Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, citirao je riječi Uzvišenog Allaha:
„Ono što vam Poslanik da, to uzmite, a ono što vam zabrani, ostavite.“ (El-Hašr, 7)
Poseban akcenat stavio je na vrijednosti i blagodati donošenja salavata na Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, te na važnost slijeđenja njegovog sunneta i životnog primjera. Istakao je da ljubav prema Poslaniku, a.s., nije samo osjećaj već i nastojanje da se njegov moral, ponašanje i upute primjenjuju u svakodnevnom životu.
Govoreći o stanju današnjih vjernika, kazao je da se muslimani suočavaju s brojnim izazovima koji otežavaju ustrajnost na Pravom putu. Tom prilikom podsjetio je na poznati hadis u kojem Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upozorava na tri pogubne stvari:
„Tri su stvari pogubne: škrtost kojoj se pokorava, strast koja se slijedi i čovjekovo divljenje samome sebi.“ (Taberani i Bejheki)
Naglasio je da su pohlepa, slijeđenje vlastitih strasti i umišljenost među najvećim uzrocima čovjekove samoobmane i udaljavanja od istine.
U nastavku je govorio o prirodi nefsa i njegovoj težnji da stalno traži zadovoljenje svojih prohtjeva. Vjernik je, istakao je, dužan voditi računa o svom nefsu, odgajati ga i usmjeravati prema dobru. Grijesi slabe čovjekovu volju i snagu u toj borbi, dok dobra djela, pokornost Allahu i ustrajnost u izvršavanju Njegovih naredbi pomažu da nefs postigne smirenost i okrene se onome što je korisno i plemenito.
Kao jednu od posljedica udaljavanja od Allahove upute naveo je težinu i tjeskobu života, podsjećajući na kuranski ajet:
„A onaj ko okrene glavu od Opomene Moje, taj će teškim životom živjeti, i na Sudnjem danu ćemo ga slijepim oživjeti.“ (Taha, 124)
Na kraju predavanja uputio je prisutnima poruku odgovornosti prema vlastitoj vjeri i duhovnom stanju, citirajući riječi Uzvišenog Allaha:
„O vjernici, brinite se o sebi; ako ste na Pravome putu, neće vam nauditi onaj koji je zalutao.“ (El-Maida, 105)
Predavanje je zaključeno pozivom na jačanje veze s Kur'anom i sunnetom, donošenje salavata na Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, te ustrajnost u činjenju dobra i popravljanju vlastitog stanja, jer promjena nabolje uvijek počinje od čovjeka samoga.
