Tokom tri ljetna mjeseca, Medžlis Islamske zajednice Konjic realizira jedinstvenu manifestaciju „Dani tradicionalnih mevluda“. Ova manifestacija predstavlja kontinuitet višestoljetne tradicije među muslimanima u Hercegovini, koju savremeni kulturni izrazi još uvijek nisu nadvladali, ni po formi, ni po sadržaju, ni po efektima.
Trend migracije stanovništva iz sela u gradove uveliko je opustošio naselja smještena na padinama planinskih visova Prenja, Visočice i Bjelašnice. I kada se činilo da će u tim selima presahnuti svaki vid društvenog života, Medžlis IZ-e Konjic promišljeno je osmislio i utemeljio manifestaciju „Dani tradicionalnih mevluda“, koja od 2018. godine bilježi sve masovniju posjećenost i privlači sve veće interesovanje vjerničke populacije.
Za Medžlis IZ-e Konjic izazov je uspješno organizirati mevludske programe u raštrkanim džematima na teritoriji od 1.386 kvadratnih kilometara. Ove godine, od petnaest programskih sadržaja, planirano je održavanje 11 mevluda u džematima Ljuta, Parsovići, Podorašac, Lukomir, Džepi, Čuhovići, Glavatičevo, Čelebići, Bjelimići, Spiljani i Glavičine.
Osim Islamske zajednice, sadržaj i koncept okupljanja omogućavaju uključivanje i drugih društvenih struktura, turističkih zajednica i relevantnih institucija, s obzirom na to da mevludi uveliko doprinose afirmaciji kolektivne svijesti o očuvanju životnog prostora, kulture i tradicije.
Za Islamsku zajednicu, džematski mevludi su prije svega susreti sa duhovnošću.
Na manifestacije tradicionalnih mevluda u Konjicu, posjetitelji dolaze porodično, baš kao što se to činilo stoljećima u ovom kraju.
Stara mevludska okupljanja, naročito u XX stoljeću, bila su i rijetka prilika za mladalačka druženja i ašikovanja, uvijek pod nadzorom bliže rodbine i ugledne uleme.
Savremeni trendovi života, u kojima se ljudi susreću uglavnom samo na dženazama, a ne više ni na svadbama, dodatno ukazuju na važnost organiziranja društvenog života po tradicionalnom modelu. Na mevludima su se susretali i razmjenjivali mišljenja ugledni ljudi, ulema raspravljala o pitanjima vjere, vjernici komentarisali vazu koju su upravo čuli i razmišljali o tome šta valja mijenjati u svojim navikama, dok su mlađi sticali prva iskustva pripadnosti kolektivu.